ସିଦ୍ଧ କୁଂଜୀକା ସ୍ତ୍ରୋତ୍ର (Sidhha Kunjika Stotra ) ଦେବୀ ମାହାତ୍ମ୍ୟ ର ଅନ୍ତର୍ଗତ ପରମ କଲ୍ୟାଣକାରି ସ୍ତୋତ୍ର ଅଟେ | ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ରୁଦ୍ରଯାମଲ ତନ୍ତ୍ର ର ଗୌରୀ ତନ୍ତ୍ର ଭାଗରୁ ନିଆଯାଇଛି | ସିଦ୍ଧ କୁଂଜୀକା ସ୍ତୋତ୍ରର ପାଠ ସମ୍ପୂର୍ଣ ଦୁର୍ଗା ସପ୍ତସତୀ ପାଠ କରିବା ସହ ସମାନ | ଏହି ସ୍ତୋତ୍ରର ମୂଳ ମନ୍ତ୍ର ନବାକ୍ଷରୀ ମନ୍ତ୍ର ( ଓଁ ଐଂ ହ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ ଚାମୁଂଡାୟୈ ଵିଚ୍ଚେ ) ସହିତ ଆରମ୍ଭ ହେଇଥାଏ | କୁଂଜୀକା ର ଅର୍ଥ ଚାବି ( key ) ଅର୍ଥାତ କୁଂଜୀକା ସ୍ତୋତ୍ର ଦୁର୍ଗା ସପ୍ତସତୀ ଙ୍କ ଶକ୍ତିକୁ ଜାଗ୍ରତ କରିବା, ଯିଏ ମହେଶ୍ୱର ( ଶିବ) ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଗୁପ୍ତ କରାଯାଇଛି |
ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ର ପାଠ ଅପରାନ୍ତ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଜପ କିମ୍ବା ପୂଜା ର ଆବଶ୍ୟକତା ହେଇନଥାଏ , କୁଂଜୀକା ସ୍ତୋତ୍ର ପାଠ ମାତ୍ରେ ହିଁ ସମସ୍ତ ଜପ ସିଦ୍ଧି ହୋଇଯାଏ |
କୁଂଜୀକା ସ୍ତୋତ୍ରରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ବୀଜ ମନ୍ତ୍ର ଅର୍ଥ ଜାଣିବା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ ବା ଆବଶ୍ୟକତା ବିହୀନ ଅର୍ଥାତ କେବଳ ଜପ ପର୍ୟାପ୍ତ ଅଟେ | ସିଦ୍ଧ କୁଂଜୀକା ସ୍ତୋତ୍ର ଏହି ପ୍ରକାର
ସିଦ୍ଧ କୁଂଜିକା ସ୍ତୋତ୍ରମ୍
କୁଂଜିକାୟୈ ନମୋ ନମଃ ।
ଇତି ଶ୍ରୀରୁଦ୍ରୟାମଲେ ଗୌରୀତଂତ୍ରେ ଶିଵପାର୍ଵତୀସଂଵାଦେ କୁଂଜିକାସ୍ତୋତ୍ରଂ ସଂପୂର୍ଣମ୍ ।
କୁଂଜୀକା ସ୍ତୋତ୍ର ଅର୍ଥ ( )
ଶିବ କହୁଛନ୍ତି -
ଦେବୀ ! ଶୁଣ | ମୁଁ ଉତ୍ତମ କୁଂଜୀକା ସ୍ତୋତ୍ର ର ଉପଦେଶ କରିବି , ଯେଉଁ ମନ୍ତ୍ର ପ୍ରଭାବରେ ଦେବୀଙ୍କ ଜପ ( ପାଠ ) ସଫଳ ହେବ |
କବଚ , ଅର୍ଗଳା , କୀଲକ, ରହସ୍ୟ , ସୁକ୍ତ , ଧ୍ୟାନ , ନ୍ୟାସ ଠାରୁ ଅର୍ଚନା ପର୍ଯନ୍ତ ଆବଶ୍ୟକତା ହେବ ନାହିଁ |
କେବଳ କୁଂଜୀକା ସ୍ତୋତ୍ର ପଥରେ ଦୁର୍ଗପାଠ ର ଫଳ ପ୍ରାପ୍ତି ହେବ | ଏହି କୁଂଜୀକା ସ୍ତୋତ୍ର ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁପ୍ତ ଏବଂ ଦେବତା ମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଦୁର୍ଲଭ |
ହେ ପାର୍ବତୀ ! ସ୍ଵ ଯୋନି ଭଳି ପ୍ରୟତ୍ନ ପୂର୍ବକ ଗୁପ୍ତ ରଖିବା ଦରକାର | ଏହି ଉତ୍ତମ କୁଂଜୀକା ସ୍ତୋତ୍ର କେବଳ ପାଠ ଦ୍ୱାରା ମାରାଣ ,ମୋହନ,ବଶୀକରଣ,ସ୍ତମ୍ଭନ,ଏବଂ ଉଚ୍ଚାଟନ ଆଦି ଉଦେଶ୍ୟ କୁ ସିଦ୍ଧି କରିଥାଏ |
ମନ୍ତ୍ର - ଓଁ ଐଂ ହ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ ଚାମୁଂଡାୟୈ ଵିଚ୍ଚେ ।
ମନ୍ତ୍ର ରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ବୀଜ ଅକ୍ଷର ଅର୍ଥ ଜାଣିବା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ , କିମ୍ବା ଜାଣିବା ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ କେବଳ ଜପ ହିଁ ପର୍ୟାପ୍ତ |
ହେ ରୁଦ୍ରରୂପିଣୀ ! ତୁମକୁ ନମସ୍କାର | ହେ ମଧୁ ଦୈତ୍ୟ ଙ୍କୁ ମାରାଣ କାରି ! ତୁମକୁ ନମସ୍କାର | କୈଟଭ ବିନାଶିନୀ ଙ୍କୁ ନମସ୍କାର | ମହିଷାସୁର କୁ ମାରିଥିବା ଦେବୀ ! ତୁମଙ୍କୁ ନମସ୍କାର |
ଶୁମ୍ଭ କୁ ହନନ କାରି ଏବଂ ନିଶୁମ୍ଭ କୁ ମାରାଣ କାରି ! ତୁମକୁ ନମସ୍କାର |
ହେ ମହାଦେବୀ ! ମୋର ଯପକୁ ଜାଗ୍ରତ ଏବଂ ସିଦ୍ଧ କର | ଏଁକାର ର ରୂପରେ ସୃଷ୍ଟିକାରୀଣି ହ୍ରୀଂକାରୀ ର ରୂପରେ ସୃଷ୍ଟି କୁ ପାଳନ କାରି
କ୍ଲୀଂକାରୀ ରୂପରେ କାମ ରୂପିଣୀ ( ତଥା ଅଖିଳ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ) ର ବିଜରୂପିଣୀ ଦେବୀ ! ତୁମକୁ ନମସ୍କାର | ଚାମୁଣ୍ଡା ରୂପରେ ତୁମେ ଚଣ୍ଡ ବିନାଶିନୀ ଏବଂ ୟୈକାରୀ ରୂପରେ ତୁମେ ବର ଦାତ୍ରୀ |
ଵିଚ୍ଚେ ରୂପରେ ତୁମେ ନିତ୍ୟ ଅଭୟ ଦାତ୍ରୀ | ( ଏହି ପ୍ରକାର ଓଁ ଐଂ ହ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ ଚାମୁଂଡାୟୈ ଵିଚ୍ଚେ ) ତୁମେ ଏହି ମନ୍ତ୍ର ର ସ୍ୱରୂପ |
ଧାଂ ଧୀଂ ଧୂଂ ରୂପରେ ତୁମେ ଧୂର୍ଜଟି ( ଶିବ ) ଙ୍କର ତୁମେ ପତ୍ନୀ ଅଟ | ଵାଂ ଵୀଂ ଵୂଂ ରୂପରେ ତୁମେ ବାଣୀ ର ଅଧିଶ୍ୱରୀ ଅଟ | କ୍ରାଂ କ୍ରୀଂ କ୍ରୂଂ ରୂପରେ ତୁମେ କାଳିକା ଦେବୀ, ଶାଂ ଶୀଂ ଶୂଂ ରୂପରେ ମୋର କଲ୍ୟାଣ କର |
ହୁଂ ହୁଂ ହୁଂକାର ସ୍ୱରୂପିଣୀ, ଜଂ ଜଂ ଜଂ ଜଂଭନାଦିନୀ, ଭ୍ରାଂ ଭ୍ରୀଂ ଭ୍ରୂଂ ରୂପରେ କଲ୍ୟାଣକାରିଣୀ ଭୈରବ ଭବାନୀ ! ତୁମ୍ଭକୁ ବାର ବାର ପ୍ରଣାମ |
ଅଂ କଂ ଚଂ ଟଂ ତଂ ପଂ ୟଂ ଶଂ ଵୀଂ ଦୁଂ ଐଂ ଵୀଂ ହଂ କ୍ଷମ୍ ଧିଜାଗ୍ରଂ ଧିଜାଗ୍ରଂ ଏହି ସବୁକୁ ଭଗ୍ନ କରି ଦୀପ୍ତ କର , କର ସ୍ୱାହା | ପାଂ ପୀଂ ପୂଂ ରୂପରେ ତୁମେ ପାର୍ବତୀ ପୂର୍ଣା ଅଟ | ଖାଂ ଖୀଂ ଖୂଂ ରୂପରେ ତୁମେ ଖେଚେରୀ ( ଆକାଶ ଚାରିଣୀ ) ଅଥବା ଖେଚେରୀ ମୁଦ୍ରା ଅଟ |